?

Log in

hupovoy [entries|archive|friends|userinfo]
hupovoy

[ website | Тренинговый центр 100% ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

И тут становится ясно, зачем стоит иметь нормальный фотоаппарат, а не телефон [Feb. 17th, 2016|10:32 am]
hupovoy

Link1 comment|Leave a comment

искусство [Dec. 15th, 2013|11:28 pm]
hupovoy
"Проблема в том, что в любом возможном определении искусства можно найти сколько угодно дыр. У меня есть два очень простых убеждения. Первое: основной отличительной особенностью зрелища является то, что оно служит для расслабления или бегства от реальной жизни. Тогда как искусство приводит к столкновению с реальностью, возможно даже к конфронтации с ней. Это одна из причин, почему искусство требует большей интеллектуальной работы и эмоциональной вовлеченности, чем развлекательные программы. Второе отличие состоит в том, что цели у развлечений преимущественно экономические, коммерческие. Их настоящая программа — заставить потребителя потратить деньги. Тогда как у искусства, включая и плохое искусство, программа гораздо более сложная, которая, по крайней мере отчасти, подразумевает попытку принести своей аудитории некий дар или наладить с ней некоторое осмысленное общение. Это вовсе не обязательно полностью удается, а иногда получается и совсем плохо. Но где­то на глубоком уровне такое намерение присутствует. Вот два моих способа интуитивно отличать искусство от просто зрелища, но, конечно, каждый из нас может придумать сотни контрпримеров, которые сделают эти отличия очень трудно определимыми".

Дэвид Фостер Уоллес

LinkLeave a comment

Борджа из клана Ходоровского [Aug. 21st, 2013|11:21 am]
hupovoy

"Комиксы для меня способ жить. Комиксы имеют силу управлять моей жизнью и работой.
Мне нужно делать книгу раз в три месяца, чтобы иметь хорошую жизнь.
И я это делаю. Каждые три месяца у меня есть новая книга".

Алехандро Ходоровский




В 2004 году, в свои 75 лет, Алехандро Ходоровский делает расклад Марсельского Таро для Мило Манара, своего нового знакомого, 59-ти летнего художника. Результат расклада – комикс в четырех книгах. Сценарий Ходоровского, рисунки Манара.


Комикс описывает историю семьи скандально известого Родриго Борджиа, в 61 год ставшего Папой Римским Александром VI. От избрания до смерти в возрасте 72-х лет.

Книга не стала исторически точным описанием событий. Это не было целью ее создателей. Хотя Манара  в связи с этим, прочел много книг по теме, типа "O Cesare o nulla" Manuel Vázquez Montalbán и "Lucrezia Borgia" Maria Bellonci.



А дочь Борджиа, Лукрецию, он рисовал используя картины ее современника Пинтуриккьо.



Вольности сюжета, во многом, определялись подходом Ходоровского к комискам, как таковым. Он считает, что автор не создает истории. Их создают персональные интерпретации вселенских мифов коллективным бессознательным.Так, в одном интервью, он говорит, что во время работы над комиксом «Juan Solo» подсознательное подкинуло ему идею про хвост у главного героя. Ходоровский возмутился. Мол, это невозможно! Это изменит всю историю, всех персонажей! Но подсознательное сказало: "поверь мне". И он поверил.

Почему Ходоровский выбрал для реализации комикса именно Манару?

Тот, конечно, отличный художник. Его пейзажи, здения, города, костюмы и украшения были просто восхитительны. Он известен и талантлив. Делал комиксы вместе с Феллини. На основе нереализованых фильмов. Например, "Путешествие в Тулум" (почти документальный рассказ о поездке создателя "Ночей Киберии" в Мексику к Кастанеде - событии, после которого человечество впервые убедилось, что автор "Дона Хуана" существует в реальности). Но все равно, почему?


Сам Ходровский описывает процесс выбора художника так: "Сначала, прежде чем начать работать с художником в серии, я хочу видеть его рисунки. Если мне нравится, то я могу написать для него. Я долгого разговариваю с ним, чтобы знать, что он любит рисовать. Во время разговора с ним, я начинаю видеть его, чувствовать его психологический портрет. . . Вторгаюсь в его душу. Исследую. Иду на дно, чтобы посмотреть, кто это. Тогда я обсуждаю с ним идею истории. И он дает самому мне много идей. Потом я прихожу домой и пишу свою историю, пообещав, что использую все, что он мне предложил. И он счастлив, потому что я работаю с ним. Не с его идеей - с его чувствами".


С формальной точки зрения комиксные проекты Ходоровского строятся на очень простых вещах. Что художник лучше всего рисует, то и становиться основной будущей книги. Если у того плохо с передачей эмоций, Ходоровский переносит сюжет в мир роботов. Если же плохо с изображением зданий - в пустыню. У Манары лучше всего получается эротика на грани хард. Эту тему Ходоровский и развил в «Борджиа».

Откуда взялась идея?


Ходоровского, по словам Манары, всегда очень интересовала тема коррупции в церкви. Он человек религиозный, отношения с религиозностью строит очень личные и с подозрением относится к церквям всех типов. А Борджиа, как личность, настолько давно засел в голове Ходоровского, что много лет назад в 1977 году в Мехико он поставил пьесу "Лукреция Борджиа".



Что бы понять что происходило на спектакле, можно прочесть выдержкку из Википедии о Движение Паника, которое Ходоровский организовал еще в Чили под впечатлением театра жестокости Арто:

"The movement's violent theatrical events were designed to be shocking, and to release destructive energies in search of peace and beauty. One four-hour performance known as Sacramental Melodrama was staged in May 1965 at the Paris Festival of Free Expression. The "happening" starred Jodorowsky dressed in motorcyclist leather and featured him slitting the throats of two geese, taping two snakes to his chest and having himself stripped and whipped. Other scenes included "naked women covered in honey, a crucified chicken, the staged murder of a rabbi, a giant vagina, the throwing of live turtles into the audience, and canned apricots".

Так что читайте комикс и да прибудет с вами Паника!

P.S. Современная Американская цензура при издании комикса Борджиа. Найди, так сказать, одно отличие.




P.P.S. Существует продолжение комикса Ходоровского с другим художником: The Terrible Pope. И, если что, манга. Но не Ходоровского.

Link5 comments|Leave a comment

"Ивы" Блэквуда, или Родригес XIX века [Jun. 20th, 2013|01:07 pm]
hupovoy
[Tags|, , ]

"Лучше их вообще не упоминать. И никаких конкретных названий. Назвать — значит выдать себя, это обязательно наведет их на след; на них нельзя обращать внимание, тогда они, возможно, не заметят нас. Это наш единственный шанс.

— Даже в мыслях не называть? На лице Свида отразилась мучительная тревога.
— Особенно в мыслях.
"


В фильме "От заката до рассвета" есть отличный диалог.

Пастор Джейкоб Фуллер: Кто-нибудь из вас читал настоящие книги о вампирах? Или мы сейчас просто припоминаем художественные фильмы? Я имею в виду   настоящую книгу.
Секс-Машина: Типа летописи, что ли?

Джейкоб Фуллер: Значит, никто.

Типичный западноевропейский подход. Зафиксировать феномен и классифицировать его. Как только это сделано, феномен становиться просто объектом с которым можно работать. Но бывает, что это не работает. Как у героя "Ив": "...стараясь подметить непреложные доказательства их реального существования, я в какой-то момент обнаружил, что сами критерии, определяющие их реальность, стали какими-то зыбкими."

"Ивы" Блэквуда о феномене, который невозможно классифицировать. Два друга едут от истоков к устью Дуная. По пути они высаживаются на случайный остров. Куча песка посреди реки, на котором растут ивы. Постоянно уменьшающаяся отмель, которая исчезнет в бурных водах через несколько дней. Герои решают передохнуть одну ночь и разбивают палатку.


А дальше у Блэквуда все, как в кино у Родригеса. Только с небольшим, но существенным отличием. Потому как, "духи стихий и божества все же хоть как-то доступны нашему разумению, поскольку связаны с людьми самим фактом верования или обрядом жертвоприношения. Но те потусторонние сущности, которые нас сейчас окружают, не имеют ничего общего с человеком — лишь по какой-то роковой случайности их мир вошел во взаимодействие с нашим."

"Ивы" Блэквуда Лавкрафт объявил лучшим мистическим рассказом из всех, которые ему приходилось читать (http://www.hplovecraft.com/life/interest/authors.aspx). Хотя мистика и там не ординарная. Как например, место действия. Не замок или кладбище, а рассыпающийся остров.

Это рассказ о пограничной территории ("В этой точке земли завеса, отделяющая их мир от мира нашего, была несколько тоньше, чем во всех остальных"). О переходах героев из рационального объяснения происходящего в иррациональное и наоборот. О самоубийстве, как жертве. О временных скачках, типа обнаружения вроде трупа, который вроде выдра, или который труп одного из герев в будущем (http://www.fustar.info/2008/03/20/dreadful-thoughts-story-club-2-the-willows/).

Ну и, возможно, о геях. Там один из друзей швед. А второй, прототип автора. Блэквуд никогда не был женат. Это так, к слову. И притянуто ради прикола.

Рассказ отличный. Медленно вводит в состояние транса и потом бьет, как из пулемета событиями и переживаниями.

Когда читал, вспомнил один эпизод из собственной жизни. Ехал в облачный день куда-то по трассе и вдруг увидел ивы. Огромные. По обеим сторонам дороги. Их было очень-очень много. И вид их был такой, аж внутри что-то содрогнулось. Жуткий вид. Они были похожи на "…стадо доледниковых монстров, столпившихся у водопоя".

Читать стоит. Однозначно.

P.S. Мифический


Почему ивы?


Слова "witch" — "колдунья" и "wicked" — "злой, нечестивый" происходят от одного и того же древнего названия ивы (отсюда и "wicker" — "ивовые прутья").


Для изготовления "помела ведьмы" — "witch's besom" берут ясеневый кол, березовые ветки и вязанки ивовых прутьев. (http://www.chernetskaya.ru/blog/562)


Это растение само по себе ни «хорошее», ни «плохое», но его аура обладает свойствами увеличивать любое магическое действие (http://astro.rufox.ru/magic/plants/12.htm/).


Ей безразличны проблемы добра и зла, она служит только природе. (http://www.sunterra.ru/universe/tree/iva.html)

В Колхиде, на пути к золотому руну, Медеей была посажена ивовая роща. На ивы, растущие в этой роще, существовал обычай вешать тела умерших. Под землей в роще Персефоны, владычицы преисподней, тоже растут печальные ивовые деревья. (http://www.bibliotekar.ru/spravochnik-48/13.htm)


У Толкина описывается старый злой ивак, чуть было не лишивший жизни четырех путников; их спас, пользуясь старым приемом защитной магии , Хозяин леса Том Бомбадил.

У Роулинг рядом с магической Школой Хогвартс росла Драчливая Ива. А палочка мамы Гарри Поттера была сделана из Ивы. (http://www.sunterra.ru/universe/tree/iva.html)


Согласно одному мифу, сыновья Бора, завершив свои мироустроительные труды, прогуливались по берегу моря и нашли два выброшенных волнами бревна. В эти бревна они вдохнули жизнь: Один наделил их дыханием, Вили — подвижностью, а Ве — разумом; и от этих первых людей, которых звали Аск и Эмбла (Ясень и Ива), пошел весь человеческий род. (http://weavenworld.ru/books/C42/I223)

P.P.S. Исторический


Блеквуд был очень странным человеком. Такой себе искатель приключений. Занимался милионом дел. (http://www.oxforddnb.com/view/printable/31913)


В 1900-1901 годах, в возрасте 31 года, Блэквуд совершает два летних путешествия в 2400 миль вниз по Дунаю (http://www.oxforddnb.com/view/printable/31913). Причем второе, со своим другом Wilfred Wilson. (http://www.fustar.info/2008/03/20/dreadful-thoughts-story-club-2-the-willows/) Отчет он публикует в двух эссе "Down the Danube in a Canadian Canoe" в журнале Macmillan's Magazine в октябре 1901 года.(http://www.abebooks.co.uk/DOWN-DANUBE-CANADIAN-CANOE-Part-Macmillans/6427389162/bd)


В 1907 году он выпускает свой второй сборник "The Listener and Other Stories", в который включает рассказ по мотивам этих событий. "Ивы".


Этот рассказ, по мнению некоторых критиков (http://www.litgothic.com/Authors/authors.html), составляет интересную пару с другим его мистическим рассказом о деревьях The Man Whom the Trees Loved (в английском варианте здесь http://www.gutenberg.org/ebooks/11377 или здесь http://www.fullbooks.com/The-Man-Whom-the-Trees-Loved.html).

И да, есть сценарий по этому рассказу http://waynespitzeroilofdog.blogspot.com/2008/02/blog-post.html. Интервью с автором тут http://www.buried.com/interviews/wayne-spitzer-filmmaker/209/.


P.P.P.S Рулеточный

По условиям Барсумской рулетки "загадывать партнерам можно только американский худлит, написанный с 1884 по 1951 год". В 1951 году умер Блэквуд. И, чисто технически, все ее участники читали книги, которые тем или иным образом повлияли на Блэквуда (если он их читал)). В 1884 ему было 15. Через два года он прочел Бхагавад-Гиту и навсегда изменил свое протестантское мировоззрение. На горе папе и на радость будущим читателям.

Link4 comments|Leave a comment

Как наблюдать неправильно или "Дело нервного сообщника" Гарднера [Aug. 25th, 2012|04:05 pm]
hupovoy


Вот прочитал роман. Быстро. За несколько часов. Хороший детектив. Судебный. Весь сюжет построен на том, что главный детектив Перри Мейсон просто внимательно наблюдает за всеми подозреваемыми. И создав нужную атмосферу на судебном процессе выявляет истинного преступника.

Просто хорошее чтиво. Приятное. И вроде не о чем особо писать. Как вдруг... попадается мне кадр из сериала про этого Перри Мейсона. Серия по "Делу нервного сообщника". На кадре мы, глазами героини, которую защищает Перри и подставляет под статью об убийстве главный злодей, наблюдаем за любовницей ее мужа.

А если снова посмотреть на обложку, то мы увидим дом, в котором с биноклем прячется главная героиня. Причем увидим его глазами убийцы.



И сразу выстраивается новая цепочка мыслей. Я уже два раза употребил слово "наблюдать". Хм... Мне таки есть что сказать.

Роман написан в 1955 году. И если плясать от наблюдения, то карта романа следующая:

  1. Перри наблюдает за убийцей, что бы он себя выдал

  2. Убийца наблюдает за главной героиней, что бы ее подставить

  3. Главная героиня наблюдает за любовницей мужа, что бы придумать план возвращения мужа

Наблюдение наблюдателя за наблюдателем. Это ж название романа Фридриха Дюрренмата. "Поручение, или О наблюдении наблюдателя за наблюдателями". Но Дюрренмат напишет его в 1988 году.

В общем надо перечитать Дюрренмата. Может пойму, что все это значит)))
LinkLeave a comment

Машина времени (работающая версия) или роман Стивена Фрая "Как творить историю" [Aug. 25th, 2012|09:31 am]
hupovoy
"– И мы действительно смотрели назад во времени?
– Всякий раз, поднимая глаза к ночному небу, вы смотрите назад во времени. Не такое уж и великое дело"
Стивен Фрай, "Как творить историю"


  

По разнообразию обложек можно представить о чем роман и что в нем цепляло художников. Отсутствующий Гитлер, мужские голые ноги, таблетки, сперматозоиды. Вот рыбка - это да. Это загадка. Зацепило даже меня. Я так и не понял к чему там была рыбка. Ну да, ладно.

Сам роман произвел очень приятное впечатление. Читается как Гришковец, только английский. Я только потом узнал, что есть даже книжка о том, как научиться говорить (и видимо писать) подобно Стивену Фраю. Современный классик, что не говори.



"Как творить историю" - это, в общем-то о том, как молодой человек находит способ изменить прошлое, не дав родиться Гитлеру. Однако, такой, казалось бы гуманный поступок создает настолько ужасное альтернативное настоящее, что воскрешение Гитлера становиться единственным по-настоящему гуманным выходом.

"Как творить историю" Фрай написал в 1997 году, в свои 40 лет. Через два года после того как перестал бороться со своей гомосексуальностью и начал открыто жить со своим другом. Что нашло очень оригинальное выражение в книге, к концу которой главный герой не только осознает себя геем, но и только поэтому спасает наш мир. Короче, если бы не геи, то плохо было бы всем.

Юмора в романе хоть отбавляй. Как по мне так это самый веселый роман про геев. Не трагичный, как обычно и не ернический, как принято, а именно веселый. Радостный.

Но! Меня в романе захватило не это. Меня восхитил в нем подход к путешествиям во времени. И сама по себе машина времени. Покопавшись в интернете, я к удивлению своему ничего на эту тему не обнаружил. Никто особо не писал об этом. Только одна статья, да и то всего лишь в списке библиографии и полушутя, размышляет на тему почему невозможно убить Гитлера, переместившись во времени. Статья на английском. Ради хохмы, почитайте.

Картинка со ссылкой на статью.
Why You Can’t Travel Back in Time and Kill Hitler

Этот развлекательный роман заставил переворушить гору книжек. Что-то в устройстве машины времени показалось мне знакомым. Причем из достаточно далекой области.

Итак.

Называется машина Устройством темпоральных образов (УТО). А вот как выглядит созерцание через нее прошлого:

"Экран, заполненный облачками. Не метеорологическими – цветными облачками, словно бы газовыми. ...они походили скорее на воздушные потоки, увиденные через объектив термальной камеры. Внутри этих потоков перемещались участки более чистых цветов, окруженные радужными ореолами, которые вихрились и переливались, пробегая в своем движении весь цветовой спектр. Они похожи на невесомые мыльные пузырьки. Дрожащие, вращающиеся, маслянисто радужные оболочки... Все эти очертания, смещения суть передвижения мужчин и женщин... Вы могли бы назвать их энергетическими подписями. Треками элементарных частиц."

По словам ее создателя машина действует как радио приемник, настраиваясь на определенную волну прошлого события. Она позволяет только созерцать смутный образ длящегося прошлого.

Странная какая-то машина. Не привычная. Каждый раз думая о путешествиях во времени у меня, например, возникает перед глазами Делориан из "Назад в будущее" (1985). И момент, когда главные герои попадают в альтернативный "их родному" 1985 год. Год который появился, потому что Мартин взял из будущего каталог результатов спортивных матчей с намерением заработать на этих данных в своем времени. 

В этом альтернативном настоящем Док показывает Мартину модель времени, согластно которой появился этот альтернативный год. Модель представляет собой линию. Вот прошлое, вот будущее, а вот настоящее.

В общем стандартное, общеупотребимая модель. Время - это последовательность. История - это события данной последовательности. Но, то что описывает Фрай (не зря в Wiki его "назвали обладателем мозга размером с графство Кент"), больше похоже на модель времени из постмодернистской философии. Если конкретней, то философии Делеза.


У Жиля Делеза есть замечательное высказывание на тему истории: "В тот период меня неотвязно преследовало восприятие истории философии, как разновидности гомосексуальной связи, или, что то же самое, непорочного зачатия. Я воображал себя подходящим к автору сзади и дарующим ему ребенка, который должен быть действительно его, но в то же время и чудовищем" .

Фрай дает нам действующую модель путешествия во времени обоснованную не технически, не с физической точки зрения, а с литературной (в начале романа главный герой - студент-историк Кембриджа, склонный к литературоведческим интерпретациям летописей) и философской (в альтернативной истории без Гитлера, главный герой оказывается студентом-философом в Принстоне). 

В грубом приближении теория путешествий во времени (или скорее, по истории) аля-Делеза-Фрая такова.

Время - это не последовательность (из цитаты Делеза ясно видно, что последовательное время - слишком яркий образ)). Это поле. Поле в котором сосуществуют все когда либо произошедшие настоящие.  Настоящее - это трава на поле, сорняк. Травинки связаны, но из одной не вытекает другая. Следовательно, если вырвать одну, в данном случае Гитлера, то это не приведет в "эффекту домино", как если бы время было последовательностью. То есть, это не отменит все плохое что связано с тираном. Прото изменится связь между травинками. И не факт, что в лучшую сторону. Настоящие просто переплетутся как-то иначе. Как и в романе Фрая, в том месте где Гитлер должен был получать железный крест, его получил другой солдат.

Путешествие во времени по истории возможно только как ее делание (Making History). Это акт перехода из настоящего,  которое становится прямо сейчас и прямо сейчас переживается в чистое время со-существующих с ним прошлых-настоящих, когда "нечто в прошлом возрождается на новом уровне" (Jay Lampert, "Deleuze and Guattari’s Philosophy of History"). В прошлом, которое со-существует с настоящим из которого мы отправились. Этот акт приводит нас на альтернативный участок нашего травяного поля.

Для такого путешествия нужна малость, о которой в ответ на критику книжки "Deleuze and Guattari’s Philosophy of History" ее автор Jay Lampert написал, что всего лишь "требуется другой вид кино, с задержкой между речью и картинкой, с запозданием". А машина Стивена Фрая так и выглядит. Картинка есть, а вот речь происходит с запозданием на много-много лет. Новый вид кино! А из того что пишет автор еще и актер, видно, что он БОЛЬШОЙ любитель кино.

Все что делают герои что бы изменить историю - это настраивают машину на передачу (ну, раз принимать сигнал может, значит и передавать может) противозачаточной таблетки в прошлое. Добавляют прошлому не современный ему элемент. И, изменив таким образом историю, попадают в альтельнативное настоящее.

Кстати, философ Эрнст Блох в 1935 году говорил, что Гитлер победил, используя не современные социальные силы и его противники должны найти собственные не современные им силы, что бы одержать над ним верх. А что может быть наиболее несовременным моменту рождения фюрера как не противозачаточные средства?!

В общем читайте и наслаждайтесь. 

Link5 comments|Leave a comment

Как гарантированно развить в себе паранойю или "Виртуальное правительство" Алекс Константайн [Jul. 30th, 2012|08:19 am]
hupovoy

 



"Константайна хорошо читать в метро или каком другом общественном месте: читаешь, читаешь,
глаза поднимаешь - а на тебя КТО-ТО СМОТРИТ!!!"

lie_g

Книга - просто супермаркет теорий заговора. И над всеми парит Главный Заговор с целью захвата власти над сообществом в целом и над индивидуальностью в частности.

Из жуткой мешанины имен, событий и названий организаций, описанных в книге, складывается следующая картина происходящего в мире: 

Вся власть в США находится в руках нацистов времен третьего рейха. ЦРУ - это мафиозная структура на службе их интересов. Ее задачи - опыты над сообществами с помощью дезинформирования и опыты над людьми (в том числе и над детьми) с помощью наркотиков и спецоборудования. Для этих опытов ЦРУ контролирует мировую наркоторговлю,  мировые СМИ и ведущие научные учреждения. 

Доказывая именно такое положение дел, автор приводит очень много примеров. Делает он это через такой себе "бухгальерский" анализ происходящего. Типа, вот человек управляет таким-то проектом. Ага, а вот кем он был в 40-х. Ага, а вот какая организация финансирует проект. Ага, а вот как она называлась раньше. Ага, вот чьей  карманной фирмой она была в Германии. 

Очень много места в книге уделено описанию альтернативных взглядов на два недавних громких судебных процесса. Над О Джей Симпмоном, который по мнению автора является наркоторговцем ЦРУ и над организаторами детского сада "Макмартин" (фильм Оливера Стоуна “Обвинение”), которые проводили опыты над детьми по созданию альтернативных личностей-убийц, поддающихся контролю. 

В общем, по прочтении книжки, сразу понимаешь, что сериал "Fring" создан на деньги ЦРУ. Для всемирной дезинформации. Когда надо просто подкинуть абсолютно нереальное объяснение определенных событий в мире и вовлечь в него на уровне развлечения. Мы смотрим "Fring, переживаем и постепенно начинаем больше верить в альтернативные вселенные, которые стоят за всеми катастрофами нашего мира, чем в то, что нашими судьбами давно распоряжаются бывшие офицеры СС, на наших детях ставят психичиеские и биологические эксперименты прямо в детсадах, а думаем мы лишь то, что нам позволили.

Книга плоха. Похожа на паранояльный бред. Целостность отсутствует. Ощущение, что автор страдает словестным недержанием. Читать сложно и неинтересно. Автор скрытен как и его теории. В интеренте мало что о нем написано. Интервью с ним не особо впечатляют. Сайты последователей тоже. В общем зря потраченное время,

LinkLeave a comment

Величайшая тайна Вселенной или как роман Кинга "Стрелок" открывает начало "Темной башни". [Jul. 28th, 2012|10:39 am]
hupovoy


"Величайшая тайна Вселенной не жизнь, а размер". Эта цитата, в принципе, хорошо отражает основную мысль всего романа. 

В предисловии автор прямо говорит, что проникся Толкиеновским "Властелином колец" и решил превзойти его. Большей эпичностью произведения в целом и восемью томами против трех в частности. Хотя, как сокрушается автор, "Темная башня" так и не стала его самой читаемой книжкой. Захочешь показать всем, что размер - это круто, так никто и не обратит особого внимания. 

Хоть Кинга я и люблю, но раньше этот эпос не читал. Здоровый он больно. 

Существует две редакции "Стрелка". Вторую, исправленную Кинг готовил для тех, кто никогда с "Башней" дел не имел. Она больше и сделана после окончания всех томов и с учетом того, куда завела героев фантазия автора тридцать лет спустя. А значит для меня. 

Темная Башня - это такой себе перекресток. Нечто вне времени и пространства, чего постоянно касается бесконечное разнообразие времен и вселенных, каких только можно помыслить. Центр управления бытием. Чертоги Бога. К ней, осознанно или не осознанно, и стремится герой романа.


Читал "Стрелка" и вспоминал Хокинга со товарищи. Особенно под конец. Вот интересно: Стивен Хо-Кинг, Стивен Кинг. Связь?

Между этими двумя я нашел еще одну странную связь, через… Черепаху. Хокингу приписывается популяризация в 1988 году фразы "Turtles all the way down". Метафоры, описывающей неразрешимые, абсурдные теории, теории с неразрешенными связями причины и следствия. Типа, что раньше, курица или яйцо? Или, если мир покоится на черепахе, то на чем стоит черепаха? В "Темной башне" (начатой в 1982), Кинг тоже ссылается на то, что Земля держится на черепахе. Странно все это)))

Главный герой, Роланд, живет в мире, который существует во времени далеко после нас. Мы там - легенда, почти сказка: 

"— Наши предки, стрелок, победили болезнь, от которой тело гниет заживо, они называли ее раком, почти преодолели старение, ходили по Луне…    — Этому я не верю, — сказал стрелок, на что человек в черном лишь улыбнулся:    — Ну и не надо"

Сюжет - преследование Человека в черном. Мотивация, по началу - убить гада, под конец - дослушать лекцию "Стивена Хокинга")). 

Место действия - бесконечная пустыня. С городками, полными убийц, с фермерами, посреди ничего, с мальчиками из прошлого (в смысле из нашего настоящего), с пророчицами, с вещими снами и говорящими челюстями. 


Конец романа чем то напоминает конец первой части "Люди в черном", когда геори открывают супер-дверь и смотрят на мир, в котором эта дверь - всего лишь дверца камеры хранения на мега-вокзале.


Читается быстро и легко. Как и все у Кинга.

P.S. Погуглил Хокинг-Кинг. Ничего не нашел. Но есть заметка в которой описан третий том саги и то, как Роланд рассказывает своим друзьям некую теорию Beams. Так вот, это описание "as an answer to Stephen Hawking's quest for a grand Unified Theory uniting Heisenberg and Einstein." Ответ на ворос Хокинга о Единой теории. Надо, же. Шоколад та iграшка!!! В общем, Кинг крут. 

LinkLeave a comment

Игра Эндера Орсона Скотта Карда, фан-трейлер [Jul. 2nd, 2012|08:52 pm]
hupovoy


Книжка меня очень впечатлила. Такой себе справочник по взрослению. Писателю приходило много писем от военных с благодарностью. Мол, показал, как надо правильно воспитывать из милых малышей героев комических войн и галактических убийц.

Кина по книжке вроде не будет, хотя на Wiki обещают в 2013. Я читал, что проблема не в деньгах и сценарии. Главные герои книги - это дети от 6 до 10 лет. Их там несколько армий, которые постоянно ведут изнурительные тренировочные бои в академии. Главный вопрос - а где их набрать столько. Детей актеров. Может к 2013 вырастут)))
LinkLeave a comment

"Когда под ногами бездна" Джордж Алек Эффинджер [Jun. 25th, 2012|09:15 pm]
hupovoy



рисунки и обложка к роману Paul Youll

Мир романа "Когда под ногами бездна" ставит перед нами чисто функциональный вопрос из будущего.

Каковы последствия для антропологии, экономики и права, того, что любой сможет  управлять своими физиологическими и психологическими процессами?  


Допустим, любой имеет возможность купить то, что в принципе не может продаваться в нашем мире, а именно, личный опыт, знания, черты характера. Получить сразу то, на что могли уйти годы напряженного труда над собой. Делаешь порт в башке и вставляешь туда картридж, как в Nintendo.

А теперь, возьмем книжку в руки и сделаем маленький swot анализ мира, в котором это доступно каждому. 

  • возможности и угрозы смены личности

Вставил себе картридж и становишься кем-то другим. Героем книги или просто другим человеком. С его системой восприятия, взглядами, личностными чертами. Надоело, тут же поменял на другой. В  первую очередь это дает идеальные перспективы для секс индустрии. Например, снимается калька с, вставляется в любого партнера и, вуаля, вы занимаетесь сексом с партнером-мечты. Проституция остается востребованной только как телесность. Как рынок торговли для н порнозвезды осителей картриджей. Желательно самых модных, новых и хорошо рекламируемых.

Еще один вариант, который предлагает роман, расследования. Вставляешь картридж и становишься таким же проницательным как какой-нибудь Ниро Вульф. Раскрываешь преступления, сидя дома.

Любая возможность имеет свою обратную сторону. Если есть официальные картриджи, то есть и пиратские, запрещенные. Например, картриджи животных, которых мучили и личности маньяков убийц, как реальных так и литературных (помните "Последний киногерой", когда киношные маньяки переходят в реальный мир). Покупаете личность преступника, которого никто не может поймать и "наслаждаетесь" вседозволенностью. Или в вас кто-то вставляет картридж несчастной зверушки и, снова таки, "наслаждается" вседозволенностью.

  • возможности и угрозы расширения объема памяти 

Вот нужно вам знать какой нибудь язык, вставляешь картриж и говоришь на нем как на родном. Или вставил себе знания владения каким-либо оружием и все, ты Нео из Матрицы. Самая важная проблема тут не такая яркая, как в первом случае, но все же есть. Вынул картридж - все забыл.

Вроде все выглядит достаточно интересно. И до повального всемогущества рукой подать. Но, мы не боги и имеем физиологические ограничения, которые накладывает наш организм. Во первых, мозги не такие большие и много картриджей туда не напихаешь. А, во-вторых, писать надо, кушать хочется, физическое истощение дышит в затылок, железы внутренней секреции не в состоянии выделять нужное количество гормонов бесконечно долго, глазки слипаются, страхи ни куда не деваются. 

Что делать с этим в дивном новом мире товарища Эффинджера? Вырисовываются минимум три возможности.

  1. не париться
  2. пользоваться картриджами черного рынка, которые не имея встроенных ограничителей на спасение психики пользователя могут просто свести его с ума
  3. вставить еще один порт и получить доступ к дефолтным установкам себя любимого

Третьим вариантом пользуется главный герой романа. С помощью специальных картриджей он включает/выключает чувство голода, усталости, боли. Контролирует уровень разных гормонов в крови. Даже может полностью выключать власть сознания над подсознанием. В общем "прокачивет" перса для прохождения всех уровней. 

Правда, это сопряжено с маленькой проблемкой. При имплантации таких возможностей можно сделать пуль и управлять всем этим на расстоянии. Ну, например взять вас и отключить. Навсегда)))


обложки к роману Craig Mullins

Но это еще не все.

Физиологические ограничения можно до некоторой степени снять, сменив пол. В книге идет речь о восьми полах. Естественно искусственно реализованных. Такой себе Таиланд растянутый на весь мир. Но это порождает еще много новых вопросов и возможностей.


Как эти полы взаимодействуют друг с другом? Как они идентифицируют себя? Как они используют свои новые физиологические возможности для достижения целей?

Под конец, автор дополняет коктейль повествования морально-этической оливкой. Мир становится мусульманским. Полностью. При сохранении достижений техногенной христианской цивилизации.

В общем идеальный мир для фантазии.

Мы - это по сути, главный герой романа. Изначально он не хочет внедрять в себя все эти модные порты. Боится их так как этого боялся бы я. Но... постепенно втягивается. Как и я)

Роман очень хорош. Читать стоит, хотя можно и "…провести остаток жизни на пастбище, созерцая, как одно поколение овец сменяет другое…"

P.S. Роман был настолько крут, что его персонажей включили в RPG Cyberpunk 2020 в виде дополнения. А обложку для продолжения романа сдал куртой иллюстратор Jim Burns, который работал с Ридли Скотом над "Бегущий по лезвию". Вот так.

P.P.S. Рисунки в большом разрешении тут.

Link1 comment|Leave a comment

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]